Beeldbank buttons

Menu: Beeldbank

Aantal gevonden foto's : 1   (van: 695)

De sage van de Naate Raaf is een limburgstalige tekst van een drankenlied dat sinds 1859 (officieel sinds 1865) bij gelegenheid wordt verhaald. Het handelt over een dode raaf die met bier tot leven wordt gewekt.

De tekst in het oud Venloos dialect luidt (en zoals gebruikt in het oude nummer):

"De raaf, de raaf, de raaf
Dae zit weer op de staaf
Hauw aope noow det vaat
En maak zien vaere naat

De raaf, de raaf, de raaf
Dae zit weer op de staaf
Geit vleege 11 daag
Wiesdetse neet mier maag"


De Nederlandse tekst zoals opgenomen in het kinderboek Prins Koekwaus I (zie bronvermelding:)

"De raaf is overleden.
Het is allemaal gedaan.
Hij heeft ons verlaten.
Maar Koekwaus maakte het ongedaan.

De raaf was hier voor heel veel pret,
Koekwaus heeft hem op zijn stok gezet.
Breng hem tot leven en maak zijn veren nat met bier.
Joechei hij leeft weer. Wat heeft de raaf plezier."

Volgens de overlevering zou er in 1859 een verhaal in Venlo de rondte gedaan hebben over bezoek van de de legendarische figuur Tijl Uilenspiegel in 1331 aan Venlo. Bij zijn bezoek aan Venlo zou Uilenspiegel verkleed zijn geweest en bedenkt met gitzwarte ravenveren. Tijdens een druk bezocht schouwspel op de markt (thans bekend als de Oude Markt) zou hij op zijn wandelstok een dode raaf hebben gehad die hij tot leven wekte door er bier over heen te gooien.

In 1859 ontstaat er aan de stamtafel in de plaatselijke herberg het idee om een vastelaovesgezelschaop (Carnavalsgroep) op te richten. Dit in navolging van De Jocus uit 1842 (8 oktober 1842, thans de oudste nog bestaande vastelaovesvereniging van Nederland). Hoewel de aanwezigheid van Tijl als raaf in Venlo al in 1859 te betwisten was, was de stamtaofel er volgens overlevering van overtuigd dat het waar was. Zo zou het jaartal 1331 verwijzen naar 11x11x11 jaar (=121x11 jaar) een jubeljaar in carnavalstermen.

Hoewel de ideeen voor de carnavalsgroep De Naate Raaf dus al in jubeljaar 1859 (=169x11jaar) ontstaan wordt de oprichting pas in 1865 een feit. Tot op de dag van vandaag hanteert de Naate Raaf dat jaartal (1865) als jaar van oorsprong en sindsdien zingt men bij gelegenheid het lied van de sage van de Naate Raaf zoals de tekst hierboven staat. De limburgse tekst vormt ook de basis van een lied dat nog steeds gezongen wordt in een versie zoals die in 2004 is uitgebracht. (anno 2018 staat het lied op de 86 plek in de VastelaovesTop555: https://storage.demediahub.nl/99100000/99100000/99092000/2974b5fd4ef5b975168a6d8db78759a9.pdf
In tegenstelling tot wat veel Venlonaren dus denken is De Naate Raaf dus geen geheim genootschap.
In het Venlose kinderboek Prins Koekwaus I komt het verhaal (zie bovenstaande tekst) terug als één van de Venlose carnavalstradities.

Het verhaal staat in het kinderboek met de avonturen van Prins Koekwaus. auteur: Grob Lamers: Prins Koekwaus I Vastelaoveskinder. Tegelen [etc.], 2013, p. 11. https://www.bibliotheek.nl/catalogus/titel.370787129.html/prins-koekwaus-i/

Beschrijving

Carnavalslied over een dode raaf die met bier weer tot leven wordt gebracht

Bron

Inzending in de Volksverhalenbank 
http://www.verhalenbank.nl/items/show/127395

1

1.
Database nr.: 00007125
Stamtaofel De Naate Raaf (1865) (01)

Naate Raaf - VENLO - sinds 1865

1